«Другие»: как цыгане в странах Центральной Азии приспосабливаются к местной культуре и традициям / Skillbox Media

Содержание:

Фотохудожник, проживающий в Ташкенте, Узбекистан, специализируется на постдокументальной фотографии и коллаже. Она окончила Ташкентский архитектурно-строительный институт по специальности «Дизайн» и сейчас обучается на магистерской программе Garage Academy в сотрудничестве с Высшей школой экономики (HSE). Ее творчество сочетает элементы документальной и художественной фотографии, что позволяет создавать уникальные визуальные истории и коллажи, отражающие современную реальность.

Цыганские группы обычно используют язык той страны, в которой проживают. Несмотря на это, они сохраняют свою уникальную культуру и идентичность, утверждая себя как независимый народ. Это сочетание языковых особенностей и культурных традиций подчеркивает многообразие цыганского сообщества и его стремление к самобытности.

В фотопроекте «Другие» центральноазиатские цыгане люли скрывают свои лица за ляганами — большими керамическими тарелками, которые являются символами гостеприимства Узбекистана и Таджикистана. Эти посуды традиционно используются для подачи ароматного плова на праздничных мероприятиях. Однако один из участников проекта отмечает, что в советскую эпоху термин «ляган» также применялся для обозначения людей с выраженными психическими отклонениями. Это создает интересный контраст между культурной значимостью предмета и его историческим использованием в негативном контексте, подчеркивая сложные аспекты идентичности и восприятия.

Люли на фотографиях выглядят так, будто используют тарелки в качестве щитов. Они стремятся сохранить свою общину, перенимая традиции, религию и язык местного населения. Несмотря на эти усилия, они продолжают оставаться изгоями. Этот парадокс подчеркивает сложность их положения и борьбу за идентичность в условиях внешнего давления.