«Учиться хорошо среди нас считалось стыдным»: Петров-Водкин о нравах приходского училища / Skillbox Media

Содержание:

• Контекст

Учёба в школе не имела для меня особого значения, за исключением арифметики, которая оставалась для меня интересной и новой. Мне нравились логические выводы, которые можно было получить из её основ: яблоки, вода из кранов, поезда, прибывающие в неопределённое время. Эти задачи манили меня своей сложностью и требовали умения анализировать. Однако это увлечение не свидетельствовало о моей предрасположенности к математике, и в дальнейшем у меня возникнут значительные трудности с этой дисциплиной.

Система образования в наших школах зачастую ориентирована на запоминание информации, а не на развитие глубокого понимания и восприятия. Это приводит к тому, что учащиеся не способны воспринимать науку всерьез. В моем классе за первые два года обучения никто из мальчиков не продолжил дальнейшее образование. Такую ситуацию необходимо изменить, чтобы стимулировать интерес к учебе и развитию аналитического мышления у студентов.

В нашем окружении учёба на высоком уровне воспринималась как нечто постыдное, так же как и обсуждение уроков или заданий. Высмеивание учителей считалось проявлением мужества, а умение тайком избавиться от содержимого желудка во время наказания в углу за печкой стало настоящим искусством. Это создавало атмосферу, где ценились не знания, а умение обойти правила и насмешить сверстников. Таким образом, вместо того чтобы стремиться к образованию, многие предпочитали искать способы избежать ответственности и получить одобрение группы.

Классом руководили непослушные подростки, в основном беспризорники, оказавшиеся в такой ситуации из-за неблагоприятных домашних условий. В свободное от учебы время я часто встречал их, блуждающими по городу с сумками, а некоторые из них были замечены за воровством на рынке.

С одним из моих одноклассников, известным под прозвищем Кривошей, у меня состоялась запоминающаяся встреча. Он занимал одну из руководящих позиций в нашей школьной иерархии. На тот момент Кривошей находился в первом классе уже третий год, и, насколько мне известно, это был последний год его обучения. С его злым и мстительным характером, а также с перочинным ножом, остро заточенным и всегда находившимся в кармане, он внушал страх всем мальчикам. Если бы не добродушный и крепкий парень по имени Васин, который мог в любой момент защитить нас от Кривошея за кусок хлеба, его вымогательства были бы совершенно невыносимыми. В противовес своей агрессивной натуре, Кривошей, безусловно, создал бы атмосферу страха в нашем классе, но благодаря Васину мы могли чувствовать себя в безопасности.

На базаре я остановился у лотка, чтобы сделать покупку. Вокруг меня собралось много людей, обступивших прилавок. Внезапно из-за меня к лотку протянулась рука, которая быстро выхватила лежавшие на прилавке деньги. Я обернулся и увидел Кривошею, который злобно сверкнул на меня глазами, прежде чем исчезнуть в толпе. Этот инцидент напомнил мне о том, как важно быть внимательным к окружающим, особенно в людных местах, где существует риск кражи.

Воровство прошло незамеченным, но теперь в школе Кривошей стал проявлять свою злобность и постоянно придираться ко мне, как будто мстил за то, что я невольно стал свидетелем его поступка.

К. С. Петров-Водкин в своем произведении «Хлыновск: моя повесть» мастерски передает атмосферу и дух времени. Автор описывает жизнь и быт жителей Хлыновска, раскрывая их внутренний мир и уникальные характеры. С помощью ярких образов и насыщенного языка Петров-Водкин создает живую картину, погружающую читателя в историческую реальность. Произведение охватывает важные социальные и культурные аспекты, показывая, как взаимодействие между людьми формирует общество. «Хлыновск: моя повесть» становится не только художественным произведением, но и ценным историческим документом, отражающим жизнь в России того времени. Тема идентичности и самосознания в контексте изменений в обществе делает эту повесть актуальной и для современного читателя.

Контекст

События, описанные в автобиографической книге, разворачиваются в Хвалынске, небольшом городке Саратовской губернии, где родился и провел свои первые 14 лет будущий живописец Кузьма Сергеевич Петров-Водкин. Он был сыном сапожника, который был призван в армию. В 1880-х годах Кузьма поступил в приходское училище, расположенное на базаре, в «дворе городской управы», где учебные классы, квартиры учителей и сторожка образовывали уютный внутренний двор. Этот период стал важным этапом в жизни художника, формируя его мировосприятие и творческий путь.

Приходские училища в Российской империи представляли собой один из наиболее распространённых типов начальных школ, преимущественно расположенных в городах. Они обеспечивали образование для детей из бедных семей, играя важную роль в доступности начального образования. Эти учреждения способствовали социальной мобильности и развитию грамотности среди низших слоёв населения, предоставляя необходимые знания и навыки для жизни в обществе.

Приходские школы и приходские училища представляли собой различные виды образовательных учреждений. Школы, как правило, функционировали при приходах, преимущественно в сельской местности, и находились под контролем Синода и епархиальных училищных советов. Финансирование таких школ осуществлялось за счёт средств прихода и пожертвований прихожан. Обычно преподавание в этих учебных заведениях вел священник или дьякон.

Название «приходское» у училищ часто сохранялось лишь по традиции, а на самом деле это были обычные городские школы, подчиненные Министерству народного просвещения. Финансировались они частично из казны, а также за счет земств, сословных обществ и частных благотворителей. Учителя в этих учреждениях имели статус госслужащих, как и в других школах, относящихся к ведомству министерства. Это подчеркивает важную роль, которую играли училища в системе образования, обеспечивая доступ к знаниям и поддерживая образовательные стандарты.

Изучите дополнительные материалы:

Школы в дореволюционной России: 10 интересных фактов

Дореволюционная Россия была уникальным периодом, в котором образование играло важную роль в обществе. Система образования того времени отличалась разнообразием и имела свои особенности. В этом тексте представлены 10 фактов о школах в дореволюционной России, которые помогут лучше понять образовательные традиции и подходы той эпохи.

В России существовали различные типы школ, включая гимназии, училища и народные школы. Гимназии предоставляли углубленное образование, в то время как народные школы были направлены на обучение основам грамотности. Образование в гимназиях часто включало изучение классических языков, таких как латинский и греческий.

Образование в дореволюционной России было доступно не всем. Основное внимание уделялось образованию детей из благородных и купеческих семей. Дети из крестьянских семей имели ограниченные возможности получения образования, что способствовало социальной нерегулярности.

Важным этапом в развитии образования стало создание Министерства народного просвещения в 1802 году. Это ведомство начало активно развивать систему образования, внедрять новые учебные программы и повышать квалификацию преподавателей.

Несмотря на существующие недостатки, в дореволюционной России наблюдался рост числа учебных заведений. К концу XIX века в стране функционировали тысячи школ, что способствовало повышению уровня грамотности населения.

Школы в дореволюционной России также отличались определенной системой экзаменов и аттестаций. Ученики сдавали экзамены для получения аттестатов, что подтверждало их уровень знаний и позволяло продолжать обучение в высших учебных заведениях.

Женское образование в дореволюционной России также начало развиваться. С возникновением женских гимназий и училищ у девушек появилась возможность получать образование, что стало важным шагом к улучшению статуса женщин в обществе.

Образовательные реформы, проводимые в России в конце XIX века, привели к внедрению новых методов обучения и обновлению учебных планов. Эти изменения способствовали более широкому охвату населения и улучшению качества образования.

Несмотря на множество проблем, с которыми сталкивалась система образования, дореволюционная Россия оставила значительное наследие в области науки и культуры. Ученые и педагоги того времени внесли большой вклад в развитие российской образовательной системы.

Таким образом, школы в дореволюционной России стали важной частью исторического и культурного контекста страны, отражая ее стремление к просвещению и развитию.

Училища делились на два типа: одноклассные и двуклассные. В одноклассных учились на протяжении 3–4 лет, а в двуклассных — 5–6 лет. Программа одноклассных училищ ограничивалась изучением Закона Божьего, церковным пением, грамотой и арифметикой. В двуклассных училищах, таких как то, где учился Кузьма Петров-Водкин, учебный план представлял собой нечто среднее между начальной и средней школой. Художник вспоминал, как он готовился к экзамену по физике, что подчеркивало важность академической подготовки в его жизни и карьере.

Согласно уставу 1828 года, основная цель создания таких училищ заключалась в «распространении первоначальных знаний, необходимых каждому». В эти учебные заведения принимали детей из самых низших слоев общества. Таким образом, задачи учреждений заключались в том, чтобы улучшить жизнь детей из бедных семей, отвратить их от безделья и хулиганства, а также научить основам письма и счета.

Училища, как демонстрирует описанный случай, не справлялись с задачей воспитания детей. Упомянутый хулиган и вор по имени Кривошея оказался в школе не по воле родителей, так как он не знал своего отца, а его мать была злоупотребляющей алкоголем. В школу его привёл полицейский, который каким-то образом проявил интерес к судьбе мальчика. Петров-Водкин отмечал: «Ни младенчества, ни детства не видел он. В школу его определил полицейский помощник пристава, который почему-то решил помочь ребенку и привел его в класс прямо с улицы». Этот эпизод подчеркивает важность социальной ответственности и роли взрослых в жизни детей, особенно в неблагополучных семьях.

Кузьма столкнулся с многочисленными издевательствами со стороны Кривошеи, пока не решился, преодолевая страх, дать ему отпор. Это была его первая драка, и он одержал победу. После этой встречи, неожиданно для себя, Кузьма и Кривошея наладили хорошие отношения: Кривошея стал проявлять дружеские чувства и доверие, делясь своими сомнительными приключениями. Однако эти дружеские отношения продлились недолго — вскоре новый знакомый забросил учёбу, скатившись по наклонной в мир преступности.

Встреча между Петровым-Водкиным и Кривошеем состоялась много лет спустя. Взрослый Петров-Водкин, ставший известным художником, вернулся в родные края и случайно встретил опустившегося бродягу, которым оказался его бывший одноклассник Кривошей. Они провели ночь в разговоре, вспоминая «училище на базаре». Кривошей поделился, что годы, проведённые в школе, были для него «единственной отрадой» в жизни. Эта встреча стала значимым моментом в их судьбах, подчеркивая важность дружбы и воспоминаний о беззаботном времени.

Петров-Водкин отмечал, что, несмотря на неблагоприятную атмосферу в классе, он с интересом приступил к учебе, проявляя любовь к чтению и увлечение арифметикой. Он значительно выделялся среди своих одноклассников. Кузьма, например, пришел в школу уже умея бегло читать и обладая определенной начитанностью. Этому способствовала его мать, которая, хоть и происходила из бывших крепостных, была грамотной и имела страсть к книгам.

Кузьма окончил училище в 14 лет с похвальной грамотой и стал первым учеником по рисованию. Сначала он работал на верфи в городе, расположенном на берегу Волги. Затем он переехал в Самару, где поступил в классы живописи и рисования. Благодаря поддержке мецената, Кузьма продолжил своё образование в петербургском Центральном училище технического рисования Штиглица, а затем в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Эти учебные заведения сыграли ключевую роль в формировании его художественного стиля и профессиональных навыков.

Узнайте больше:

• Былое: Паустовский — о традиции портить гимназические фуражки
• Как Корнея Чуковского исключили из гимназии за чужой дневник
• Как будущий писатель получил кол за сочинение и стал второгодником
• Маршак: «Я не был принят в гимназию»