Лучшие фильмы про Иисуса / Skillbox Media

Содержание:

• 1964. Революционный Иисус
• 1965. Ковбойский Иисус
• 1973. Поющий Иисус
• 1977. Красивый Иисус
• 1979. Ехидный Иисус
• 1986. Экспериментальный Иисус
• 1988. Скандальный Иисус
• 2012. Неснятый Иисус
• 2004. Брутальный Иисус
• 2017. Задушевный Иисус

Париж, 1898 год. С момента первого киносеанса на бульваре Капуцинок прошло всего три года. В «Гранд-кафе» собралось множество зрителей, ожидающих уникального показа. Сегодня на экране появится не кто иной, как Иисус. Это событие привлекает внимание парижан, которые стремятся стать свидетелями нового искусства — кино. Волнение и ожидание царят в воздухе, ведь для многих это не просто развлечение, а возможность увидеть на экране историю, которая оставила глубокий след в культуре и религии.

Братья Люмьер рискнули и создали фильм «Жизнь и страдания Иисуса Христа», представив зрителям ключевые моменты из библейской истории. Продолжительность ленты составляет всего 10 минут, а она состоит из 13 эпизодов, что делает ее скорее набором иллюстраций, чем полноценным повествованием. Это можно сравнить с просмотром Библии, украшенной гравюрами Гюстава Доре. В данной короткометражной драме Иисус изображен с яркой шевелюрой, что в некоторых моментах напоминает образ Карла Маркса. Несмотря на скромный бюджет, восточные занавеси, доспехи и хитоны выглядят довольно эффектно, что привело к положительным отзывам зрителей и, в итоге, к успеху картины.

Рождество кино-Иисуса стало началом его необычной кинокарьеры. Он стал не просто персонажем, а символом, который научился творить чудеса на экране, обрел цвет и голос, а также множество характеров и лиц. В данном материале мы рассматриваем десять самых значимых и ярких образов Иисуса в кино, которые оставили след в истории кинематографа. Каждый из этих образов отражает различные аспекты его личности и учений, демонстрируя, как киноиндустрия интерпретирует эту фигуру на протяжении времени.

Подписывайтесь на телеграм-канал «Ты как?», где наши эксперты делятся глубокими и научными знаниями о психологии и саморазвитии. Каждые выходные мы публикуем свежие подборки фильмов и музыки, которые обогатят ваш досуг и помогут в личностном росте. Присоединяйтесь к нам и открывайте для себя новые горизонты в мире психологии и культурного досуга.

1964. Революционный Иисус

«Евангелие от Матфея» Пьера Паоло Пазолини стало знаковым произведением, предвосхитившим волну молодёжных протестов. Режиссёр, марксист и атеист, уже успел прославиться скандальной короткометражкой «Овечий сыр», в которой высмеял лицемерие религиозных догматов. За это он даже получил условный тюремный срок за кощунство. Тем не менее, Пазолини не был примитивным богоборцем; его работы отличались глубиной и социальной критикой, что позволило ему стать важной фигурой в кинематографе и культуре XX века.

Режиссёр Пазолини изначально планировал снимать свой фильм в Израиле, однако посчитал пейзажи слишком «современными» для своей интерпретации. В итоге он решил перенести действие на родную землю, в Италию. Это решение стало воплощением чистого неореализма: в кадре отсутствуют элементы старины или экзотики. В фильме снялись непрофессиональные актёры, что добавило правдоподобия. Так, роль Девы Марии исполнила мать Пазолини, Сузанна, а Иуду сыграл водитель грузовика Отелло Сестили. Такой подход подчеркивает уникальный стиль Пазолини и его стремление к аутентичности в изображении библейских сюжетов.

В фильме роль Иисуса Христа исполнил 19-летний испанский студент еврейского происхождения Энрике Ирасоки. Его образ Иисуса отличается отсутствием бороды, что придаёт ему лёгкую небритость и выразительные чёрные глаза. Внешность Ирасоки напоминает Сергея Бодрова, и он изображает Христа как сосредоточенного на борьбе активиста, что, возможно, отражает восприятие Мессии при его жизни. Данная интерпретация считается одним из первых психологически глубоких изображений Иисуса в кино. В 2015 году ватиканская газета L’Osservatore Romano признала фильм Пазолини лучшим в истории о Христе, подчеркивая его значимость и уникальность.

1965. Ковбойский Иисус

На закате эпохи пеплумов, когда зрители наслаждались такими фильмами, как «Бен-Гур» и «Клеопатра», Джордж Стивенс создал шедевр «Величайшая из когда-либо рассказанных историй». Этот эпический фильм, отличающийся роскошной постановкой и высококачественной работой, получил пять номинаций на «Оскар» в категориях визуальных эффектов и музыки. В главной роли выступил 36-летний Макс фон Сюдов, который привнес в образ глубину и харизму, делая фильм незабываемым произведением искусства.

Перед началом работы над фильмом фон Сюдов не проявлял особого интереса к религии, но решил ознакомиться с Евангелием и попытаться создать образ современного Иисуса. К тому времени он уже сыграл известного рыцаря Антониуса в фильме Бергмана «Седьмая печать», что дало ему опыт в изображении персонажей с пессимистическим взглядом на жизнь, предчувствующих свою смерть. В результате, его интерпретация Иисуса получилась живой, но мрачной и довольно брутальной, что напоминало образ героя вестерна.

Фильм «История» был снят в живописных пустынных ландшафтах Юты и Калифорнии, что добавило уникальную атмосферу к сюжету. В небольшой роли центуриона у креста появился Джон Уэйн, знаковая фигура ковбойского жанра. Когда его персонаж произносит фразу: «Воистину, этот человек был Сыном Божьим», создается впечатление, что он только что вышел из перестрелки в салуне. Это момент подчеркивает мощный контраст между жестокостью эпохи и духовной глубиной происходящего.

1973. Поющий Иисус

Режиссёр Норман Джуисон, который ранее снял знаменитый мюзикл «Скрипач на крыше», экранизировал рок-оперу Эндрю Ллойда Уэббера «Иисус Христос — суперзвезда». В этом фильме уникально сочетаются элементы исторического контекста и современности: съёмки проходили в живописных локациях Израиля, в пустыне Негев. На фоне библейских событий изображены современные военные — легионеры в хаки и танки, что придаёт фильму особую атмосферу и актуальность. Эта экранизация не только привлекает внимание своей визуальной составляющей, но и вызывает размышления о значении истории и её интерпретации в современном мире.

В роли Иисуса выступает певец Тед Нили, представляющий образ тонкого и нервного рокера-хиппи, который регулярно испытывает раздражение по отношению к своим апостолам. Его персонаж часто срывается на фальцет и демонстрирует страх перед смертью. Вопрос о том, является ли он Богом, остаётся открытым для всех, кто им восхищается, включая Марию Магдалину, Иуду и Пилата. Спектакль «Иисус Христос — суперзвезда» можно рассматривать как рефлексию на тему современного шоу-бизнеса, который стал новой формой религии и, подобно древности, требует от своих героев жертвенности и готовности к страданиям.

1977. Красивый Иисус

Франко Дзеффирелли, известный режиссёр, прославившийся своим фильмом «Ромео и Джульетта», создал четырёхсерийный фильм «Иисус из Назарета». Этот проект стал знаковым благодаря впечатляющему актерскому составу, в который вошли такие легенды, как Лоуренс Оливье, Кристофер Пламмер, Энтони Куинн, Род Стайгер, Питер Устинов и Иэн Холм. Фильм не только увековечил библейские события, но и стал образцом мастерства Дзеффирелли в создании исторических драм.

На роль Иисуса Христа рассматривались такие знаменитости, как Дастин Хоффман и Аль Пачино. Однако режиссер Фрэнсиско Дзеффирелли остановил свой выбор на британском актере Роберте Пауэлле, который также проходил пробы на роль Иуды, что добавляет интересную амбивалентность к его образу. Голубоглазый Пауэлл должен был сохранять неподвижность взгляда в кадре, так как Дзеффирелли считал, что это усиливает духовное восприятие персонажа. В результате получился привлекательный и добрый, но в то же время несколько идеализированный образ Иисуса, который может вызывать различные интерпретации у зрителей.

Сам Пауэлл утверждал: «Попытка сыграть Бога — это прямая дорога к нервному срыву. Я нашел способ воплотить это, игнорируя традиционный актёрский подход. Иисус не является человеком; у него нет определенных черт или привычек, вы можете приписать ему что угодно». Ватикан высоко оценил экранизацию, признав её почти совершенной и официально рекомендовав верующим для просмотра. Однако из-за чрезмерной идеальности такого образа Иисуса сложно выразить что-либо конкретное.

1979. Ехидный Иисус

Это не «Дружище Христос» из «Догмы» и не Иисус из «Южного парка» или «Гриффинов». Речь идет о Христе из фильма «Житие Брайана по Монти Пайтон». В Тунисе, на площадках, оставшихся от съёмок фильма Фрэнсиса Форд Копполы, британские комики сняли этот культовый фильм при финансовой поддержке Джорджа Харрисона, участника группы The Beatles. В ленте Иисус появляется в ограниченном объёме: он произносит Нагорную проповедь, упоминая «блаженных сыроваров». Роль Христа исполнил Кеннетт Колли, который впоследствии стал известным как адмирал Пиетт из «Звёздных войн».

Все ошибочно принимают за Христа его соседа, не слишком выдающегося человека по имени Брайан (Грэм Чепмен). Из-за неудачного сходства история завершается на кресте, где главный герой, сохраняя спокойствие, исполняет известную оптимистическую песню «Always Look on the Bright Side of Life». Эта сцена подчеркивает комедийный аспект произведения и отражает философию нахождения позитива даже в самых трудных ситуациях.

Кинофильм вызвал сильное недовольство среди верующих и на протяжении многих лет был запрещен к показу в Ирландии и Италии. Авторы сценария Эрик Айдл и Терри Гиллиам отмечали, что считают Иисуса «определённо хорошим парнем» и не намеревались высмеивать его учение, подчеркивая, что «то, что он говорит, очень достойно».

1986. Экспериментальный Иисус

Берлинский режиссёр и медиахудожник Михаэль Бриннтруп создал уникальный фильм о Христе, в котором также исполнил главную роль. Его работа, «Иисус-фильм», представляет собой 35 чёрно-белых серий, посвящённых жизни Иисуса Христа, созданных 22 немецкими режиссёрами. Этот проект является альтернативной киноверсией Нового Завета и был снят на культовую плёнку Kodak Super 8, контрабандой вывезенную из ГДР. Фильм выделяется своей необычной концепцией и стилистикой, что делает его значимым произведением в современном искусстве и кинематографе.

Фильм представляет собой уникальное сочетание немецкого киноэкспрессионизма и аранжировки в стиле альтернативного рока, reminiscent of Padeluun. В этом произведении Иисус изображён с братом-близнецом, а на Тайной вечере он превращается в вампира и пьёт кровь. Внешний вид персонажа напоминает молодого белокурого берлинца, который, перепутав реальность с собственными видениями, оказывается потерянным на вечеринке. Этот фильм завоевал множество наград и стал культовым явлением, а также считается крупнейшим коллективным проектом в истории немецкого кинематографа.

1988. Скандальный Иисус

Режиссер Мартин Скорсезе, будучи католиком, давно стремился адаптировать роман греческого писателя Никоса Казандзакиса «Последнее искушение Христа». Процесс съемок был омрачен протестами, бойкотами и митингами. Скорсезе подвергался обвинениям в антисемитизме, антихристианстве и злонамеренности. Этот фильм стал предметом серьезных дискуссий и споров, привлекая внимание как критиков, так и зрителей, и оставил заметный след в истории кинематографа.

Христос, которого воплощает Уиллем Дефо, предстает перед зрителями как задумчивый и слегка одержимый персонаж. Его внешний вид может показаться некрасивым, но это не умаляет его притягательности. Он изготавливает кресты для римских оккупантов, и в его сознании звучат голоса, заставляющие его сомневаться в своей смелости. Он называет себя трусом, но при этом испытывает глубокую страсть к Магдалине, проститутке, с которой его связывают сложные чувства. Христос мечтает о простом счастье, но одновременно стремится к спасению всего человечества, что создает мощный внутренний конфликт и делает его образ многослойным и глубоким.

Фильм Мартина Скорсезе вызывает смятение у ортодоксов, которые не понимают, насколько он соответствует евангельским идеям. На кресте Христос сталкивается с последним, самым мощным искушением: отказаться от своей миссии, сойти с креста и жить обычной человеческой жизнью. В конечном итоге Мессия отвергает этот соблазн и умирает ради спасения человечества. Это произведение искусства демонстрирует, как кощунство может быть пронизано глубокой верой.

2012. Неснятый Иисус

Режиссёр Пол Верховен, известный своими культовыми фильмами, такими как «Робокоп», «Звёздный десант» и «Основной инстинкт», удивляет своим уникальным стилем, который сочетает жестокость, сексуальность и чёрный юмор. Однако, несмотря на свои провокационные работы, Верховен также имеет интересные связи с темой Христа. Его фильмы часто исследуют моральные и философские аспекты, ставя под сомнение традиционные ценности и нормы общества. Это создает парадоксальный образ режиссёра, который, будучи мизантропом, в то же время затрагивает глубокие вопросы о человечности и вере.

Верховен действительно является атеистом, однако его всегда привлекала фигура Иисуса Христа. Переехав из Голландии в США, он стал участником «Семинара Иисуса», где влиятельные теологи, философы и лингвисты обсуждали подлинность Евангелий. В результате этих дискуссий режиссёр пришёл к выводу, что Иисус был похож на Че Гевару: он обладал теми же качествами упорного идеалиста, революционера и мечтателя. Неудивительно, что среди всех киноинтерпретаций жизни Христа Верховен предпочитает работы Пазолини и комедийный фильм «Монти Пайтон». Эти произведения привносят уникальный взгляд на личность Иисуса и его влияние на культуру.

У Верховена не получилось создать собственный фильм, поэтому он решил выразить свои мысли о Христе через текст. В результате появилась книга «Иисус из Назарета», в которой автор делится своими размышлениями о вере, анализирует правдоподобность евангельских историй и рассматривает образ Иисуса с точки зрения драматургии. Эта работа привлекла внимание и была переведена на множество языков, включая английский, немецкий, французский, испанский, арабский, финский и русский. Книга предлагает уникальный взгляд на религиозные темы и продолжает вызывать интерес у читателей по всему миру.

Несомненно, было бы интересно увидеть киноверсию от талантливого голландского режиссера. Вопрос о том, кто мог бы сыграть Иисуса, вызывает множество размышлений. Возможно, подходящим кандидатом стал бы Питер Уэллер, который в фильме «Робокоп» продемонстрировал черты, перекликающиеся с образом Христа. Такой выбор мог бы добавить глубины и выразительности к персонажу, подчеркивая его человечность и страдания.

2004. Брутальный Иисус

Мэл Гибсон, известный католик-традиционалист, представил свой фильм «Страсти Христовы» папе Иоанну Павлу II на закрытом показе. По слухам, после просмотра папа отметил, что фильм точно отражает события, происходившие в то время. Эта реакция высокопреосвященного предшественника католической церкви добавила значимости фильму и его религиозной тематике. «Страсти Христовы» стали не только художественным произведением, но и предметом обсуждения среди верующих, поднимая важные вопросы о вере и страданиях.

Мэл Гибсон действительно проявил мастерство в создании своего фильма, заставив актеров говорить на латыни и арамейском языках. Он разработал впечатляющие декорации и костюмы, которые погружают зрителя в атмосферу исторического контекста. Важнейшим аспектом фильма стало его эмоциональное воздействие, представленное через жестокие сцены, такие как бичевание, распятие и избиения, что создает эффект погружения в страдания Христа. Эти элементы делают фильм не только визуально привлекательным, но и вызывающим глубокие чувства, что подчеркивает значимость событий, описанных в Страстях Христовых.

Это напоминает фильм в жанре сплеттера, в котором акцентируется внимание на насилии и увечьях. Гротескные сцены здесь выходят за пределы любого вообразимого страдания. Как отметил Верховен, в фильме Гибсона о Христе проливается больше крови, чем вообще содержится в человеческом теле.

Джеймс Кэвизел в роли Христа представляет собой сильного, мужественного и решительного персонажа. Его главная задача заключается в том, чтобы вынести все мучения, и даже в хаосе крови и страданий он иногда теряет из виду свою истинную цель. Тем не менее, в финале Христос, как истинный супергерой, воскресает, символизируя надежду и возрождение.

Мэл Гибсон в настоящее время занят работой над сиквелом фильма «Страсти Христовы: Воскресение». В этой новой картине Джим Кэвизел вновь исполнил роль Иисуса, который, по сюжету, возможно, спустится в ад, чтобы окончательно победить Сатану и разрушить стены его царства. Гибсон описывает один из вариантов сценария как насыщенный образами ада и падших ангелов, создающий впечатление кислотного трипа. Ожидается, что премьера фильма состоится в 2025 году.

2017. Задушевный Иисус

В 2017 году режиссёр Даллас Дженкинс успешно привлёк финансирование через краудфандинг для создания многосезонного сериала о Христе и его учениках. Это стало первым проектом в истории, выполненным в таком формате. Шоураннеры отметили, что на их творчество оказали влияние такие сериалы, как «Прослушка», «Игра престолов» и «Звёздный крейсер „Галактика“». Этот проект открывает новые горизонты в интерпретации библейских историй и привлекает внимание зрителей к духовным темам через качественный контент.

Создатели фильма «Избранные» уделили внимание соответствию религиозным традициям, что подтверждается тем, что Иисус изображён как богочеловек. Для обеспечения каноничности образа его проверили католический священник, протестантский пастор и иудаистский раввин. Такой подход способствует созданию более глубокого и уважительного восприятия религиозных тем в кино, что может привлечь внимание как верующих, так и широкой аудитории, заинтересованной в духовных вопросах.

Сценаристы не сдерживаются в создании новых деталей за евангелистами, придумывая глубокую предысторию персонажей и связывая их отношения, при этом сохраняя соответствие с Библией. Иисус, сыгранный Джонатаном Руми, предстает перед зрителем как земной и человечный персонаж, который играет с детьми, наслаждается танцами на свадьбе и даже шутит — что является редкостью для киноизображений Христа. Такой подход позволяет более глубоко раскрыть личность Иисуса и его взаимодействие с людьми, делая его образ ближе и понятнее для зрителей.

На данный момент выпущено четыре сезона, однако в планах создание семи сезонов, а также расширение вселенной в рамках полноценной франшизы, включающей дополнительные фильмы и сериалы. Поэтому экранному Иисусу нет необходимости воскрешаться — он по-прежнему актуален и востребован.